معجزات إبراهيم خليل الرحمن

فلنتأمل الآيات المقدسة في القرءان الكريم يصدح بها البلبل المحمدي من فوق سماوات رب العزة : -
بسم الله الرحمن الرحيم
( أم يحسدون الناس على ما ءاتــــــــــهم الله من فضله . فقد آتينا إبراهيم الكتــــــــــب والحكمة وآتينـــــــــهم ملكاً عظيماً) . النساء 54
إن حضرة إبراهيم تعرض للحسد والحقد من كهنة زمانه على ما أتاه الله من الهداية وفكر توحيد الإله الواحد الأحد بينما هم كانوا يعبدون الأوثان التي ينحتونها بأيديهم ولا تفقه شيئاً ولا تجيب سائلاً ويسجدون لها من دون الله لأنهم قوم لا يفقهون
فشعر الكهنة أن حضرة إبراهيم سوف يسحب البساط من تحت أقدامهم جميعا وانتشار الأفكار التي يروجها حضرة إبراهيم سوف تقضي عليهم وتؤثر على مكانتهم الاجتماعية التي اكتسبوها بين الناس وتؤثر أيضاً على مكاسبهم الاقتصادية ومواردهم المادية التي توفر لهم الرفاهية لهم ولأولادهم من قوت البسطاء الفقراء والمرضي والأرامل واليتامى تتضخم كروشهم وجيوبهم أيضاً
فاشتعلت بين الكهنة نار الحقد والحسد ضد إبراهيم وأفكار التوحيد التي يدعو إليها تلك النار التي أطفأها الله بأن أمر حضرة إبراهيم بالهجرة من أرض الكفر والشرك والضلال إلى أرض الإيمان والبركة التي تفيض لبناً وعسلاً لتأسيس أمة الملكوت الإلهي وتخرج منه ممالك وأمم وملوك يتولون الريادة الروحية ويقودون البشرية إلى نور الهدي ليفوزوا بالرحمة الإلهية ويطمسون أفكار الكفر والشرك ويحملون مشعل النور الإلهي ويرثون الأرض المباركة جيلاً بعد جيل ويصبحون أكثر أموالاً وبنين وأعظم نفيراً تخضع لهم الأرض بمن عليها ويرثون الأرض المباركة جيلاً بعد جيل ميراثاً أبدياً .
وهنا اتضح أن المقصود بالنار التي أشعلها الكهنة لحضرة إبراهيم ليست سوى نار الحقد والحسد وليست نار مادية كانت قد جعلته رماداً ولكن نجاة حضرة إبراهيم تمت بالهجرة المباركة كما أمر حضرة محمد بالهجرة من مكة أرض الكفر والشرك والضلال إلى المدينة التي تنورت بالإسلام ونمت فيها براعم الإيمان والتوحيد وانهار تحت أقدامها قلاع الكفر وسدنة جبال الشرك وتهاوت كل أفكار الضلال بل تحولت مكة من معقل المعارضين للتوحيد إلى المقدس التي يحج إليه المسلمين من جميع أنحاء العالم .
وقد طلب كهنة زمان حضرة إبراهيم من الناس أن يحرقوا إبراهيم بعدم الانتباه إلى أفكار التوحيد التي يروجها ويظلون عاكفين على عبادة الأصنام وبهذا يحرقون إبراهيم بتكذيب ما يدعو إليه وينصرون آلهتهم باستمرارهم على عبادة الأوثان .
وقد جمعوا لحضرة إبراهيم الوقود والحطب أي كل القوي التي تسفه أفكاره وتدحض ادعاءاته أمام الناس وحدثت مناظرة بين حضرة إبراهيم ولفيف من كهنة زمانه المروجون لعبادة الأوثان المعارضين لعبادة الإله الواحد الأحد .
فماذا كانت نتيجة المناظرة ؟
تغلب حضرة إبراهيم على كهنة زمانه أمام جمهور الحاضرين . لأن حضرة إبراهيم مؤيداً بكلمة الله العليا التي لا بد وأن تنتصر على كل ما يقولون فزادت نار الحقد والحسد في نفوسهم وتربصوا له لولا أن أمره الله بالهجرة المقدسة من أرض نار الكفر إلى أرض جنة الإيمان لتأسيس مملكة الملكوت الإلهي .
وقد أصبح الكهنة هم الأخسرين المحرومين من الرحمة الإلهية التي جاءهم بها إبراهيم فعميت عليهم لأنهم كانوا من أهل النار .
بسم الله الرحمن الرحيم
( ينــــــــــار كونى برداً وسلـــــــــــماً على إبراهيم وأرادوا به كيداً فجعلنـــــــــهم الأخسرين ) . الأنبياء 70
وقد كانت النجاة في الهجرة المباركة من أرض الشرك إلى أرض الإيمان لتأسيس دولة الملكوت الإلهي .
بسم الله الرحمن الرحيم
( ونجينــــــــه ولوطاً إلى الأرض التي بـــــــركنا فيها العالمين ) . الأنبياء 71
وذهب حضرة إبراهيم إلى الأرض الموعودة التي أمره بها الرب الإله فأعطاه الله السلطنة والعظمة والكتاب والحكمة والنبوة .
بسم الله الرحمن الرحيم
( فقد ءاتينا إبراهيم الكتـــــب والحكمة وآتينــــــهم ملكاً عظيماً) .
وظل كهنة زمان حضرة إبراهيم يعيشون متاهات الظلام الروحي في نار الشرك وظلام الجهل وأصبحوا محرومين من الرحمة الإلهية من أصحاب السعير وتوالت الآيات التي تؤكد الصراع الفكري بين حضرة إبراهيم وكهنة زمانه :

بسم الله الرحمن الرحيم
( قال : أتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنياناً وألقوه في الجحيم فأرادوا به كيداً فجعلنــــهم الأسفلين وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين وتركنا عليه في الآخرين سلام على إبراهيم ) . الصافات 95 : 109
المقصود بالبنيان هو إعداد المسلمات النظرية من جانب الكهنة في المناظرة الفكرية بين حضرة إبراهيم والكهنة التي تؤيد أفكار الكهنة في عبادة الأوثان ودحض أفكار التوحيد حسب زعمهم والتي تؤدى إلى حرق الأفكار التي يروجها حضرة إبراهيم وحرق إبراهيم ذاته كصاحب عقيدة لم يألفوها وتختلف عما كان سائداً بين الناس والذي ورثوه عن آبائهم جيلاً بعد جيل .
وبديهياً النار المادية لا تحتاج إلى بنيان كما ورد نصاً في الآية المقدسة ثم التفسير السطحي لكلمة فجعلناهم الأسفلين يعني أن المشركين وقعوا في النار أيضاً وأصبحوا في قاع النار وتم إحراقهم بالنار التي أوقدوها لحضرة إبراهيم وهذا لم يحدث لأنه لم يكن هناك مبرراً لهجرة إبراهيم ولو حدثت المعجزة بهذه الصورة الساذجة لآمن الناس جميعاً بإبراهيم ولن يجد الكهنة أي مبرر للاعتراض ورفعه الناس على الأعناق ونصبوه ملكاً عليهم .
ولكن معني كلمة جعلناهم الأسفلين أن كلمة الله هي العليا لها السيادة والغلبة والتي سفهت بالمنطق كل أفكار الشرك والظلال التي يروجها الكفار بين الناس وخلال المناظرة انتصرت كلمة الله وأصبحت كلمة المشركين هي السفلي .
ونفس المناظرة حدثت في عهد حضرة موسى مع كهنة فرعون وفي عهد حضرة المسيح مع الفريسيين وكهنة اليهود وتتفق الأحداث مع تباعد الأزمان والمكان ليكون للناس عظة وفهماً لكلمة الله بالأمثلة التاريخية .
وواجب المحقق لكلمة الله أن يقوم بجمع كل الآيات المتعلقة بالموضوع في جميع الكتب المقدسة حتى يستطيع أن يصل إلى الفهم الصحيح لمدلول الكلمة ويتجنب التفسير السطحي للآية كلمة بكلمة لأن هذا يؤدى بالضرورة إلي الخطأ والخطيئة .