دعاء الروح (12 ) احضرة بهاء الله

15 شهر الشّرف 14 كانون الثّاني /يناير

... إنّ النّاس أكثرهم يسترضعون اليوم من ثدي الغفلة والجهل وما جائتهم أيّام فطامهم فكيف بلوغهم لذا لا تؤثّر فيهم الكلمة لأنهم لا يفقهون ولا يشعرون. وإنّك فاشهد هؤلاء الخلق كأغنام يُذهبهم صبيّ من الصّبيان كيف يشاء كذلك نزّل من قبل ولكنّ النّاس هم لا يعرفون...
كتاب بديع، ص2 – 3


16 شهر الشّرف 15 كانون الثّاني /يناير

...أن يا ملاّح القدس فأحضر سفينة البقا في ملإ الأعلى فسبحان ربّي الأبهى، ثمّ أمسكه على بحر القدم ببديع من الأسماء سبحان ربّي الأبهى. ثمّ أركب عليها هياكل الرّوح باسم الله العليّ الأعلى فسبحان ربّي الأبهى. إذا فأطلق زمام الفُلك ليجري على قلزم الكبرياء ليصل أهلها إلى مواقع القرب في مكمن البقاء فسبحان ربّي الأبهى. وإذا وصّلتهم إلى شاطئ القدس ساحل بحر الحمراء فسبحان ربّي الأبهى. إذًا فأخرجهم عن الفُلك في هذا المقام الألطف الأخفى فسبحان ربّي الأبهى. وهذا مقام الّذي فيه تجلّى الله بنار الجمال في سدرة البقاء فسبحان ربّي الأبهى. وفيه خلعوا هياكل الأمر نعل النّفس والهوى فسبحان ربّي الأبهى. وفيه يطوف موسى العزِّ بجنود البقاء فسبحان ربّي الأبهى. وهذا مقام الّذي لن يحرّك فيه سفينة الأمر ولو يقرء عليها كلّ الأسماء فسبحان ربّي الأبهى...
لوح ملاّح القدس، طبع لجنة الآثار الأمريّة لانكنهاين، ألمانيا


17 شهر الشّرف 16 كانون الثّاني /يناير

... فسبحان الذي نزّل الآيات بالحقّ وينزّل بأمره كيف يشاء لا إله إلاّ هو العزيز المقتدر القدير... قل تالله إنّ الرّوح الأمر قد ظهر بالحقّ وأشرق جمال الأحديّة عن مشرق القدس بسلطانٍ مبينٍ وبه امتحن الله كلّ من في ملكوت الأمر والخلق وإنّه لميزان الله بين السّموات والأرضين... بلّغ نفسك ثمّ بلّغ النّاس بما طلع الوجه عن خلف السّبحات بأنوار عزٍّ عظيم ثمّ ذكّر النّاس بما أمرت من لدى الله ولا تَأخّر فيه أقلّ من حينٍ... فاعلم بأنّ ربّك عالمٌ بكلّ شيءٍ وعنده علم السّموات والأرض وغيب ما في جبروت الأمر والخلق وإنّ هذا لحقّ إن أنت من العارفين...
آثار قلم أعلى ج4، ص192 – 194


18 شهر الشّرف 17 كانون الثّاني /يناير

... هذا شهرٌ فيه ولد الاسم الأعظم الذي به ارتعدت فرائص العالم واستبرك بقدومه الملأ الأعلى وأهل مدائن الأسماء هلّلوا وكبّروا وتسبّحوا بالرّوح والرّيحان تالله هذا شهر به استضائت الشّهور وفيه ظهر الكنز المخزون والغيب المكنون ونادى بأعلى النّداء بين الورى الملك لهذا المولود الذي به ابتسم ثغر الإمكان وتمايلت الأشجار وماجت البحار وطارت الجبال ونطق الفردوس وصاحت الصّخرة. ونادت الأشياء يا ملأ الإنشاء أنْ أسرعوا إلى مشرق وجه ربّكم الرّحمن الرّحيم هذا شهر فيه زيّنت الجنّات بأنوار وجه ربّها الرّحمن وهدرت الورقاء على السّدرة المنتهى وانجذبت أفئدة المقرّبين ولكنّ النّاس أكثرهم من الغافلين طوبى لمن أدركه وعرف الّذي كان موعودًا في كتب الله العزيز الحميد وويلٌ لمن أعرض عن الّذي توجّهت إليه وجوه الملإ الأعلى وانصعق كلّ مشركٍ رجيم.
مائدة آسماني ج4، ص342


19 شهر الشّرف 18 كانون الثّاني /يناير

... يا ملأ الأرض لعمر الله ما أردت لكم إلاّ نجاتكم وما أريد إلاّ تقرّبكم إلى الله العزيز الحميد. لا تمنعوا أنفسكم عمّا ظهر بالحقّ ضعوا ما عند القوم وخذوا ما أمرتم من لدى الله ربّ هذا السّبيل المستقيم. يا حزب الله في الدّيار اعلموا إنّا أردنا لكم نورًا تمشون به في ظلمات الأرض ويكون معكم في عوالم ربّكم المهيمن على كلّ صغير وكبير. طوبى لنفسٍ فازت بكلمة الله وشهدت بما شهد الله قبل خلق الأشياء إنّه هو الله لا إله إلاّ هو له العظمة والكبرياء وله العزّة والاقتدار لا تمنعه حوداث الدّنيا ولا تخوّفه نار الوغى قد حكم بالحقّ وبما ترتفع به مقامات الإنسان إذ استوى على العرش أمام وجوه المقرّبين...
إشراقات، ص174


1 شهر السّلطان 19 كانون الثّاني /يناير

قل لا يُرى في هيكلي إلاّ هيكل الله ولا في جمالي إلاّ جماله ولا في كينونتي إلاّ كينونته ولا في ذاتي إلاّ ذاته ولا في حركتي إلاّ حركته ولا في سكوني إلاّ سكونه ولا في قلمي إلاّ قلمه العزيز المحمود. قل لم يكن في نفسي إلاّ الحقّ ولا يرى في ذاتي إلاّ الله إيّاكم أن تذكروا الآيتين في نفسي تنطق الذرّات إنّه لا إله إلاّ هو الواحد الفرد العزيز الودود لم أزل كنت ناطقًا في جبروت البقاء إنّني أنا الله لا إله أنا المهيمن القيّوم... قل إنّ الرّبوبيّة اسمي قد خُلِقت لها مظاهر في الملك إنّا كنّا منزّهًا عنها إن أنتم تشهدون والألوهية اسمي قد جعلنا لها مطالع يحيطنّ العباد ويجعلنّهم عباد الله إن أنتم توقنون كذلك فاعرفوا كلّ الأسماء إن أنتم تعرفون...
سورة الهيكل، كتاب مبين، ص17


2 شهر السّلطان 20 كانون الثّاني /يناير

... وأمّا ما سألت في أوامر الله فاعلم بأنّ كلّما حدّد في الكتاب حقّ لا ريب فيه وعلى الكلّ فرض بأن يعملوا بما نزّل من لدن منزّلٍ عليم. ومن يتركه بعد علمه به إنّ الله بريءٌ عنه ونحن بُرءاء منه. لأنّ أثمار الشّجرة هي أوامره ولن يتجاوزعنه إلاّ غافل بعيد. وأمّا الجنّة حقّ لا ريب فيه وهي اليوم في هذا العالم حبّي ورضائي ومن فاز به لينصره الله في الدّنيا وبعد الموت يدخله في جنّة أرضها كأرض السّموات والأرض. ويخدمنّه حوريّات العزّة والتّقديس في كلّ بكورٍ وأصيل. ويستشرق عليه في كلّ حينٍ شمس جمال ربّه ويستضيء منها على شأنٍ لن يقدر أحدٌ أن ينظر إليه كذلك كان الأمر ولكنّ النّاس هم في حجابٍ عظيم. وكذلك فاعرف النّار وكن من الموقنين...
سورة الوفا، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص177-178


3 شهر السّلطان 21 كانون الثّاني /يناير

اليوم يوم نصرتك ربّك. مرّ على البلاد بنفحات ربّك مالك الأسماء لعلّ يقومنّ النّاس من الأجداث كذلك أمرت من لدن مقتدرٍ قديرٍ إنّا نسمع نداء العجل من بعض البلاد قل يا قوم اتّقوا الله ولا تكوننّ من المفسدين قل من يدّعي قبل إتمام ألف سنةٍ كاملةٍ إنّه كفر بالله ربّ العرش العظيم لعمري إنّ النّاس في غفلة وهو اليوم من الميّتين ما عرفوا الله ولو عرفوا الّذي ظهر تذوب أكبادهم من الشّوق كذلك نبّأك العظيم إنّ الطّاء في ولجٍ ومن أرض الفاء قد ظهر مبشّري إنّه لمحبوب العالمين ظهر منها نورها أن اسأل الله ربّك بأن يحفظها عن النّار... قد أخذت الفتنة أكثر العباد وهم اليوم ينصعقون فانفخ فيهم نفحات ذكر مالك الصّفات بأمرٍ من لدنّا إنّ ربّك لهو الحاكم على ما يريد...
كتاب مبين، ص264 – 265


4 شهر السّلطان 22 كانون الثّاني /يناير

...(إنّه وإن كان الأفق الأعلى خالٍ من زخرف الدّنيا ولكنّنا تركنا في خزائن التّوكّل والتّفويض ميراثًا مرغوبًا لا عدل له للوارثين. إنّنا لم نترك كنزًا ولم نزد في المشقّة والعناء. إنّ لفي الثّروة وأيم الله خوفًا مستورًا وخطرًا مكنونًا). انظروا ثمّ اذكروا ما أنزله الرّحمن في الفرقان. ويلٌ لكلّ همزةٍ لمزةٍ الذي جمع مالاً وعدّده. ليس لثروة العالم وفاء وكلّ ما يدركه الفناء وقابل للتّغيير ما كان مستحقًّا للاعتناء به ولن يكون إلاّ على قدْرٍ معلوم. كان مقصود هذا المظلوم من تحمّل الشّدائد والبلايا وإنزال الآيات وإظهار البيّنات إخماد نار الضّغينة والبغضاء. عسى أن تتنوّر آفاق أفئدة أهل العالم بنور الاتّفاق وتفوز بالرّاحة الحقيقيّة...)
كتاب عهدي، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص197، (معرّب)


5 شهر السّلطان 23 كانون الثّاني /يناير

... إنّا نوصيكم والّذين آمنوا بما ترتفع به مقاماتكم بين الأحزاب إنّه هو المشفق الآمر العليم. ينبغي للإنسان أن يظهر منه ما يكون ذكره باقيًا ببقاء الملك والملكوت ويستضيء به الوجوه في كلّ عالم من عوالم ربّها المقتدر القدير... إيّاكم يا أوليائي أن تعترضوا على أحد توكّلوا على الله في كلّ الأمور إنّه مع أحبّائه في كلّ الأحوال لا يعزب عن علمه من شيءٍ يشهد ويرى وهو المقتدر البصّار... قد حرّم في الكتاب حكم الجدال يشهد بذلك أمّ الكتاب في أعلى المقام طوبى لفقيرٍ أقبل بقلبه إلى بحر الغناء ولعليلٍ أراد الشّفاء ولقاعدٍ قام على خدمة أمر الله بخضوعٍ وأنابٍ...
إشراقات، ص175 – 177


6 شهر السّلطان 24 كانون الثّاني /يناير

(... يا أهل العالم أوصيكم بما يؤدّي إلى ارتفاع مقاماتكم تمسّكوا بتقوى الله، وتشبّثوا بذيل المعروف. الحقّ أقول إنّ اللّسان قد خلق لذكر الخير فلا تدنّسوه بالقول السّيّء. عفا الله عمّا سلف. ويجب على الجميع بعد الآن أن يتكلّموا بما ينبغي، وأن يجتنبوا اللّعن والطّعن وما يتكدّر به الإنسان فإنّ مقام الإنسان لعظيمٌ ومنذ مدّة ظهرت هذه الكلمة العليا من مخزن القلم الأبهى. إنّ هذا اليوم يوم عظيم ومبارك وكلّ ما كان مستورًا في الإنسان فإنّه قد ظهر وسيظهر من بعد. إنّ مقام الإنسان عظيم إذا تمسّك بالحقّ والصّدق وثبت على الأمر ورسخ . إنّ الإنسان الحقيقيّ مشهود بمثابة السّماء لدى الرّحمن فالشّمس والقمر سمعه وبصره والنّجوم أخلاقه المنيرة الفاضلة ومقامه أعلى المقام وآثاره مربّية لعالم الإمكان. كلّ مقبلٍ وجد في هذا اليوم عرف القميص وتوجّه بقلبٍ طاهرٍ إلى الأفق الأعلى مذكورٌ من أهل البهاء في الصّحيفة الحمراء). خذ قدح عنايتي باسمي ثمّ اشرب منه بذكري العزيز البديع...
كتاب عهدي، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص198، (معرّب)


7 شهر السّلطان 25 كانون الثّاني /يناير

سوف نفتح على وجوه الذين استقاموا أبوابًا إذا دخلوا يرون أنفسهم سلاطين الوجود.
مائدة آسماني ج4، ص29

فاعلم بأنّا جعلنا قلوب الّذين هم انقطعوا عن الدّنيا وتوجّهوا إلى شطر اسمي الأبهى زبر الحديد بحيث لن يخافنّهم شيءٌ عمّا خلق بين السّموات والأرض وهم قسورة أجام القدرة والقوّة وقد سلسلهم الله بسلاسل العصمة ولو شاء ليطلقهم بأمرٍ من عنده ويسخِّر بهم كلّ من في السّموات والأرض وإنّه لعلى كلّ شيءٍ قدير.
مائدة آسماني ج4، ص29


8 شهر السّلطان 26 كانون الثّاني /يناير

... قد أخذ الميثاق حين الإشراق من الّذين آمنوا أن لا يعبدوا إلاّ الله ولا يفسدوا في الأرض منهم من فاز بالهدى ومنهم من اتّبع الهوى ألا إنّه من الغافلين ليس حزني سجني ولا ذلّتي ابتلائي بين أيدي الأعداء لعمري إنّها عزٌّ قد جعلها الله طراز نفسه إن أنتم من العارفين بذلّتي ظهرت عزّة الكائنات وبابتلائي أشرقت شمس العدل على العالمين بل حزني من الّذين يرتكبون الفحشاء وينسبون أنفسهم إلى الله العزيز الحميد. ينبغي لأهل البهاء أن ينقطعوا عمّن على الأرض كلّها على شأنٍ يجدنّ أهل الفردوس نفحات التّقديس من قميصهم ويرون أهل الأكوان في وجوههم نضرة الرّحمن ألا إنّهم من المقرّبين أولئك عبادٌ بهم يظهر التّقديس في البلاد وتنتشر آثار الله العزيز الحكيم... لنا عبادٌ لو تعرض عليهم خزائن السّموات والأرض لا يعتنون إليها ولا يرجعون النّظر عن المنظر الأكبر إلا إنّهم في سرادق عصمتي يستبركنّ بهم أهل حظائر القدس...
كتاب مبين، ص273


9 شهر السّلطان 27 كانون الثّاني /يناير

... الحمد لله الذي جعل العصمة الكبرى درعًا لهيكل أمره في ملكوت الإنشاء. وما قدّر لأحد نصيبًا من هذه الرّتبة العليا والمقام الأسنى. إنّها طراز نسجته أنامل القدرة لنفسه تعالى. إنّه لا ينبغي لأحد إلاّ لمن استوى على عرش يفعل ما يشاء. من أقرّ واعترف بما رقم في هذا الحين من القلم الأعلى إنّه من أهل التّوحيد وأصحاب التّجريد في كتاب الله مالك المبدإ والمآب...
لوح الإشراقات، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص6


10 شهر السّلطان 28 كانون الثّاني /يناير

... قل اليوم لو يخلص كلّ الأشياء من حجبات النّفس والهوى ليُلبس الله كلّها قميص يفعل ما يشاء في ملكوت الإنشاء ليظهر آية سلطانه في كلّ شيءٍ فتعالى من هذا السّلطان المقتدر المهيمن العزيز القدير أن اقرأ يا عبد ما وصل إليك من آثار الله بربوات المقرّبين لتَسْتَجْذِب بها نفسك وتَسْتَجْذِب من نغماتك أفئدة الخلائق أجمعين ومن يقرأ آيات الله في بيته وحده لينشر نفحاتِها الملائكةُ النّاشرات إلى كلّ الجهات وينقلب بها كلّ نفسٍ سليمٍ ولو لن يستشعر في نفسه ولكن يظهر عليه هذا الفضل في يوم من الأيّام كذلك قدّر خفيّات الأمر من لدن مقدِّر حكيم…
مائدة آسماني ج4، ص45


11 شهر السّلطان 29 كانون الثّاني /يناير

... أحسبتم يا ملأ البيان ومن في الأرض بأنّكم آمنتم بالله ولا تفتنون من بعد. كلاّ بل يفتنكم الله بأمره ليظهر منكم من كان على حقّ من عند الله ويكون في دين الله لمن الرّاسخين. سيفني الله أجسادكم ويمحو آثاركم وأسماءكم وكلّما اشتغلتم به وجمعتموه على أنفسكم وخزّنتموه في بيوتكم ويرجعكم في يوم الّذي يأتي فيه سلطان البقا بسلطنةٍ مبينٍ. إذًا تعرفون كلّ ما فعلتم في أيّامكم وتقولون واحسرتًا علينا فيما تمسّكنا به وأعرضنا عن مولى العالمين ولا ينفعكم النّدم ولا الحسرة يا ملأ الغافلين. اتّقوا الله ثمّ اسمعوا قولي ثمّ أقبلوا إلى الله بإقبالٍ منيع وتوبوا إليه ثم فوّضوا أموركم بسلطانه وتوكّلوا عليه وكونوا من المتوكّلين. وقولوا في كلّ حين فوّضنا الأمر إليك وإنّك أنت مولى العالمين.
مائدة آسماني ج4، ص97


12 شهر السّلطان 30 كانون الثّاني /يناير

... هذا يومٌ عجابٌ نرى القوم صرعى والأشجار منقعرة من الأعجاز. كلّ أخذوا بنواصيهم من خشية ربّك الواحد القهّار. هذا يوم نزّلناه في الفرقان ثمّ في البيان أن اعتبروا يا أولي الألباب. إنّ المشركين يهرعون إلى الطّاغوت قل إنّه في أسفل النّيران. قد أريناهم من أضلّهم عن سواء الصّراط ليعرفوه ويتّخذوا لأنفسهم إلى الله مناصٍ إنّهم اتّخذوه ربًّا لهم قد حقّت لهم كلمة العذاب... قل إلى من تهربون ليس لكم اليوم من والٍ. قد أتى الجبّار والملك لله الواحد المختار... بالبلاء ربيّنا الأمر في القرون الماضية سوف تجد الأمر مشرقًا من أفق العظمة بقدرةٍ وسلطان. أن استقم على حبّ مولاك وذكّر الناس في هذا اليوم الّذي فيه أخذ السّكر من في الآفاق قل إلى من تهربون. ليس لكم اليوم من الله من واقٍ. أن أقبلوا إليه ولا تجعلوا أنفسكم مستحقّات للعذاب...
كتاب مبين، ص329 – 330


13 شهر السّلطان 31 كانون الثّاني /يناير

... أن أسرعوا إلى منظر الله ومقرّه ولا تتّبعوا الشّيطان في أنفسكم إنّه يأمركم بالبغي والفحشاء ويمنعكم عن الصّراط الّذي نصب في العالم... قل قد ظهر الشّيطان بشأنٍ ما ظهر شبهه في الإمكان وكذلك ظهر جمال الرّحمن بالطّراز الذي ما أدركت مثله عيون الأولين قد ارتفع نداء الرّحمن وعن ورائه نداء الشّيطان طوبى لمن سمع نداء الله وتوجه إلى جهة العرش منظر قدسٍ كريم من كان في قلبه أقلّ من خردل حبّ دوني لن يقدر أن يدخل ملكوتي وبرهاني ما طرز به ديباج كتاب الوجود... قل اليوم يوم الّذي فيه ظهر الفضل الأعظم ولم يكن شيءٌ لا في السموات العُلى ولا في الأراضي السّفلى إلاّ وينطقنّ بذكري ويغردنّ بثناء نفسي إن أنتم من السّامعين أن يا هيكل الظهور أن انفخ في الصّور باسمي ثم أن يا هيكل الأسرار تنفّس في المزمار بذكر ربّك المختار ثم أن يا حوريّة الفردوس أن اخرجي من غرف الجنان ثم أخبري أهل الأكوان تالله قد ظهر محبوب العالمين ومقصود العارفين ومعبود من في السموات والأرضين ومسجود الأوّلين والآخرين.
سورة الهيكل، كتاب مبين، ص37


14 شهر السّلطان 1 شباط / فبراير

... وأما العصمة الكبرى لمن كان مقامه مقدّسًا عن الأوامر والنّواهي ومنزّهًا عن الخطإ والنّسيان. إنّه نورٌ لا تعقبه الظّلمة وصوابٌ لا يعتريه الخطأ. لو يحكم على الماء حكم الخمر وعلى السّماء حكم الأرض وعلى النّور حكم النّار حقّ لا ريب فيه وليس لأحدٍ أن يعترض عليه أو يقول لِمَ وبِمَ. والّذي اعترض إنّه من المعرضين في كتاب الله ربّ العالمين. إنّه لا يسئل عمّا يفعل وكلّ عن كلّ يُسئلون. إنّه أتى من سماء الغيب ومعه راية يفعل ما يشاء وجنود القدرة والاختيار. ولدونه أن يتمسّك بما أمر به من الشّرائع والأحكام لو يتجاوز عنها على قدر شعرةٍ واحدةٍ ليُحبط عمله. انظر ثمّ اذكر إذ أتى محمّد رسول الله قال وقوله الحقّ (ولله على النّاس حجّ البيت) وكذلك الصّلوة والصّوم والأحكام التي أشرقت من أفق كتاب الله مولى العالم ومربّي الأمم. للكلّ أن يتّبعوه فيما حكم به الله والّذي أنكره كفر بالله وآياته ورسله وكتبه إنّه لو يحكم على الصّواب حكم الخطأ وعلى الكفر حكم الإيمان حقّ من عنده. هذا مقام لا يُذكر ولا يوجد فيه الخطأ والعصيان...
لوح الإشراقات، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص9


15 شهر السّلطان 2 شباط / فبراير

إنّ الذي آمن بالله في هذا الظّهور الأعظم لا يفقده الموت لعمر الله إنّه حيٌّ باقٍ في ملكوت الله العزيز المنيع طوبى لمن صعد إلى الله ووجد منه الملأ الأعلى عرف هذا القميص الذي به تضوّع عرف الله بين العالمين.
مائدة آسماني ج8، ص21


16 شهر السّلطان 3 شباط / فبراير

... يا أيّها المتوجّه إلى أنوار الوجه قد أحاطت الأوهام على سكّان الأرض ومنعتهم عن التّوجه إلى أفق اليقين وإشراقه وظهوراته وأنواره. بالظّنون مُنعوا عن القيوم يتكلّمون بأهوائهم ولا يشعرون. منهم من قال هل الآيات نزّلت قل إيْ وربّ السّموات وهل أتت الساعة بل قضت ومُظهر البيّنات. قد جاءت الحاقّة وأتى الحقّ بالحجّة والبرهان. قد برزت السّاهرة والبريّة في وجلٍ واضطراب. قد أتت الزلازل وناحت القبائل من خشية الله المقتدر الجبّار. قل الصّاخّة صاحت واليوم لله الواحد المختار. وقال هل الطّامة تمّت قل إي وربّ الأرباب. وهل القيامة قامت بل القيّوم بملكوت الآيات. هل ترى الناس صرعى بلى وربّي العليّ الأبهى. هل انقعرت الأعجاز بل نسفت الجبال ومالك الصّفات. قال أين الجنّة والنّار قل الأولى لقائي والأخرى نفسك يا أيّها المشرك المرتاب...
لوح الإشراقات، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص16


17 شهر السّلطان 4 شباط / فبراير

... قد ناحت أرض السّرّ واستبشرت أرض السّجن تلك تنوح لفراق المحبوب وهذه تفتخر على الأرض للقاء مولاها فيا عجبًا من ذلك الحزن وهذا السّرور المبين قد اختار الله الأراضي التي ورد عليها محبوب العالمين طوبى لمن ورد فيها ووجد عرف قميص ربّه العليّ العظيم... يا عبد إنّ الغلام يذكرك في هذا السجن البعيد حبًّا لنفسك بما آمنت بالله العزيز القدير كن من الّذي وفّى بعهده أن اذكر ربّك ولا تكن من الغافلين في مثل تلك الأيّام ينبغي أن يدعو الغلام كلّ الأنام إلى ربّهم الرحمن... أن اذكروه في بيوتكم إنّه يذكركم في السّجن حين الّذي يكون منقطعًا عن العالمين فانظر في الدّنيا وتغييرها إيّاك أن تطمئنّ بها أن اطمئنّ بفضل ربّك الغفور الرحيم. إنّها تنقضي في يومٍ وما أراد الله لك إنّه يبقى ولا يفنى وكان ربّك على ما أقول شهيدًا...
كتاب مبين، ص361


18 شهر السّلطان 5 شباط / فبراير

التجلّي الثاني
(هو الاستقامة على أمر الله وحبّه جلّ جلاله. وهذا لا يتحقّق إلاّ بالمعرفة الكاملة ولا تتحقّق المعرفة الكاملة إلاّ بالإقرار بكلمة يفعل ما يشاء المباركة. كلّ نفس تمسّك بهذه الكلمة العليا وشرب من كوثر البيان المودع فيها، شاهد نفسه مستقيمًا على شأنٍ لا تمنعه كتب العالم عن أمّ الكتاب). حبّذا هذا المقام الأعلى والرّتبة العليا والغاية القصوى. (يا عليّ قبل أكبر فكّر في ضعة مقام المعرضين. ينطق الكلّ بكلمة) إنّه هو محمود في فعله ومطاع في أمره. (مع ذلك فإنّهم يعرضون إن ظهر لهم على قدر سُمّ إبرةٍ ما يخالف نفسهم وهواهم. قل ما من أحد يعلم مقتضيات الحكمة البالغة الإلهيّة)، إنّه لو يحكم على الأرض حكم السّماء ليس لأحدٍ أن يعترض عليه، هذا ما شهد به نقطة البيان فيما أنزله بالحقّ من لدى الله فالق الإصباح.
لوح التجلّيات، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص68 – 69


19 شهر السّلطان 6 شباط / فبراير

أشهد أنّك المنظر الأكبر والمقرّ الأطهر ومنك مرّت نسمة السّبحان على من في الأكوان وفرحت قلوب المخلصين في غرفات الجنان... قد ورد عليك ما ورد على التّابوت الذي كانت فيه السّكينة... طوبى للّذين يستنشقون منك نفحات الرّحمن ويعرفون قدرك ويحفظون حرمتك. ويراعون شأنك في كلّ الأحيان نسأل الله أن يفتح بصر الذين غفلوا عنك وما عرفوا قدرك لعرفانك وعرفان من رفعك بالحقّ... طوبى لمن أقبل إليك ويزورك وويلٌ للّذين أنكروا حقّك وأعرضوا عنك وضيّعوا قدرك وهتكوا حرمتك. يا بيت الله إن هتك المشركون ستر حرمتك لا تحزن قد زيّنك الله بطراز ذكره بين الأرض والسّماء وإنّه لا يهتك أبدًا إنّك تكون منظر ربّك في كلّ الأحيان ويسمع نداء من يزورك ويطوف حولك ويدعوه بك...
لوح زيارة بيت بغداد، أدعية محبوب، ص101 – 104


1 شهر الملك 7 شباط / فبراير

... قل يا ملأ الرهبان لا تعتكفوا في الكنائس والمعابد أن اخرجوا بإذني ثم اشتغلوا بما تنتفع به أنفسكم وأنفس العباد... أن اعتكفوا في حصن حبّي هذا حقّ الاعتكاف لو أنتم من العارفين، من جاور البيت إنّه كالميْت ينبغي للإنسان أن يظهر منه ما ينتفع به الأكوان، والّذي ليس له ثمرٌ ينبغي للنّار... تزوّجوا ليقوم بعدكم أحدٌ مقامكم إنّا منعناكم عن الخيانة لا عمّا تظهر به الأمانة... لولا الإنسان من يذكرني في أرضي وكيف تظهر صفاتي وأسمائي... إنّ الّذي ما تزوج إنّه ما وجد مقرًّا ليسكن فيه أو يضع رأسه عليه بما اكتسبت أيدي الخائنين، ليس تقديس نفسه بما عرفتم وعندكم من الأوهام بل بما عندنا أن اسئلوا لتعرفوا مقامه الذي كان مقدّسًا عن ظنون من على الأرض كلّها طوبى للعارفين...
لوح نابليون الثالث، ألواح حضرة بهاء الله إلى الملوك والرؤساء، ص44 – 45


2 شهر الملك 8 شباط / فبراير

(... يا حزب الله إنّ العلماء الراشدين الذّين هم منكبّون على هداية العباد وصائنون أنفسهم ومحافظون عليها من وساوس النّفس الأمّارة هم من أنجم سماء العرفان لدى مقصود العالمين ويجب احترامهم. وهم عيونٌ جاريةٌ وكواكبُ مضيئةٌ وأثمار السّدرة المباركة وآثار القدرة الإلهيّة وبحور الحكمة الصّمدانيّة). طوبى لمن تمسّك بهم إنّه من الفائزين في كتاب الله ربّ العرش والثّرى عليكم يا أهل البهاء وأصحاب السّفينة الحمراء وعلى الّذين سمعوا نداءكم الأحلى وعملوا بما أمروا به في هذا اللّوح العزيز البديع.
لوح الدّنيا، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص113 – 114 (معرب)


3 شهر الملك 9 شباط / فبراير

... قل إنّ الّذي لم تنتشر منه نفحات قميص ذكر ربّه الرّحمن في هذا الزّمان لن يصدق عليه اسم الإنسان إنّه ممّن اتّبع الهوى سوف يجد نفسه في خسرانٍ عظيم. قل يا قوم هل ينبغي لكم أن تنسبوا أنفسكم إلى الرّحمن وترتكبوا ما ارتكبه الشّيطان لا وجمال السّبحان لو أنتم من العارفين. قدّسوا قلوبكم عن حبّ الدّنيا وألسنكم عن الافتراء وأركانكم عمّا يمنعكم عن التّقرّب إلى الله العزيز الحميد. قل الدّنيا هي إعراضكم عن مطلع الوحي وإقبالكم بما لا ينفعكم وما منعكم اليوم عن شطر الله إنّه أصل الدّنيا أن اجتنبوا عنها وتقرّبوا إلى المنظر الأكبر هذا المقرّ المشرق المنير، طوبى لمن لم يمنعه شيءٌ عن ربّه إنّه لا بأس عليه لو يتصرّف في الدّنيا بالعدل لأنّا خلقنا كلّ شيء لعبادنا الموحدّين...
لوح نابليون الثالث، ألواح حضرة بهاء الله إلى الملوك والرؤساء ص 47 – 48


4 شهر الملك 10 شباط / فبراير

... قل يا قوم دعوا الرّذائل وخذوا الفضائل كونوا قدوةً حسنةً بين النّاس وصحيفةً يتذّكر بها الأناس. من قام لخدمة الأمر له أن يصدع بالحكمة ويسعى في إزالة الجهل عن بين البريّة. قل أن اتّحدوا في كلمتكم واتّفقوا في رأيكم واجعلوا إشراقكم أفضل من عشيّكم وغدكم أحسن من أمسكم. فضل الإنسان في الخدمة والكمال لا في الزّينة والثّروة والمال. اجعلوا أقوالكم مقدّسة عن الزَّيغ والهوى وأعمالكم منزّهة عن الرّيب والرّياء. قل لا تصرفوا نقود أعماركم النّفيسة في المشتهيات النّفسيَّة ولا تقتصروا الأمور على منافعكم الشّخصيّة...
لوح الحكمة، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص 117 - 118


5 شهر الملك 11 شباط / فبراير

... يا من أردت أثري فاعلم أثري أحاط السّموات والأرض وفي مقام كلّ شيءٍ أثري لو أنت من العارفين إنّ السّماء أثر رفعتي والأرض أثر سكوني والسّاعة التي أخذت داهيتها العباد إنّها أثر قدرتي المهيمنة على العالمين والسّحاب أثر حركتي والأرياح مرسلات من كلمتي والآيات بأمري البديع تالله إنّ الشّمس أثر وجهي المشرق المنير والسّكر الّذي ترى الناس فيه إنّه من أثر خشيتي الّذي أحاط الخلق... والخلق أثر مشيّتي وأواعي حبّي لهم كشفت جمالي وأظهرت سلطاني الّذي غلب العالمين هل ترى غيري لتعرف قربي إليه قل سبحان الله كلّ عدم تلقاء القدم ليس المُلك إلاّ لله الواحد الأحد الفرد القدير...
كتاب مبين، ص228


6 شهر الملك 12 شباط / فبراير

... اشرب كوثرالسّرور من قدح بيان مطلع الظّهور الذي يذكرك في هذا الحصن المتين. وأفرغ جهدك في إحقاق الحقّ بالحكمة والبيان وإزهاق الباطل عن بين الإمكان. كذلك يأمرك مشرق العرفان من هذا الأفق المنير. يا أيّها النّاطق باسمي انظر النّاس وما عملوا في أيّامي إنّا نزّلنا لأحدٍ من الأمراء ما عجز عنه من على الأرض وسألناه أن يجمعنا مع علماء العصر ليظهر له حجّة الله وبرهانه وعظمته وسلطانه. وما أردنا بذلك إلاّ الخير المحض، إنّه ارتكب ما ناح به سكّان مدائن العدل والإنصاف وبذلك قضي بيني وبينه إنّ ربّك لهو الحاكم الخبير. ومع ما تراه كيف يقدر أن يطير الطّير الإلهيّ في هواء المعاني بعدما انكسرت قوادمه بأحجار الظّنون والبغضاء وحبس في سجن بني من الصّخرة الملساء. لعمر الله إنّ القوم في ظلمٍ عظيم...
لوح الحكمة، مجموعة من ألواح حضرة بهاء الله، ص119


7 شهر الملك 13 شباط / فبراير

... أن اخرجوا من مدائن الظّنون والأوهام ثمّ اقصدوا البيت الحرام الذي جعله الله قبلة من في السّموات والأرضين... قد أتت السّماء بدخان القضاء وغشت النّاس حجبات الإشارات إلاّ من نبذ الدّنيا عن ورائه وأقبل إلى وجه الله المشرق المنير. قل العرفان إنّه عرفاني والصّراط سبيلي الواضح المستقيم. قل إيّاكم أن تحتجبوا بالهوى عن مالك الأسماء أن اتّبعوا ما أمرتم به في الكتاب ولا تكونوا كالّذين إذا جائهم البرهان من لدى الرّحمن نقضوا الميثاق وكفروا بالله ربّ العالمين... يا قوم أن اعتصموا بحبل الله ورحمته إنّه يحفظكم وينصر الّذين توجهوا إليه إنّه قريب بالمحسنين... يا قوم تخلّقوا باخلاقي وزيّنوا هياكلكم بأثواب العلوم والآداب وكونوا شهداء بين عباده كذلك قضي الأمر من لدن ربّكم...
كتاب مبين، ص223 – 224


8 شهر الملك 14 شباط / فبراير

... لو عرفت هذا الظّهور وكان عندك ملء السّموات والأرض من الذّهب والفضّة لأنفقتها لتدخل في ظلّه وتسمع نغمة من نغماته ولكن لما احتجبت عن ذلك صرت محرومًا عن نفحات الله المهيمن القيّوم. أن يا أخي تالله الّذينهم كفروا اليوم قد كان لهم غبنٌ بعد غبنٍ وخسران بعد خسرانٍ وذلّةٌ بعد ذلّةٍ ونقصان بعد نقصانٍ ولكن هم لا يفقهون إلاّ حين الّذي يأتيهم ملائكة العذاب ويتحرّك عيونهم عن سطوات الموت إذ يجزعون ويقولون هل لنا من سبيل. إذًا تضرب على فمهم بأيادي القهر وترجعهم إلى مثواهم في قعر النّار. كذلك قضي الأمر من لدى الله المقتدر القهّار. وإنّك فامحُ ما عندك ثم أثبت ما عند الله على لوح صدرك لتجده ممرّدًا منيرًا بأنوار شموس الحكمة والمعاني. كذلك يعظك هذا العبد لعلّ تكون من السّامعين...
كتاب بديع، ص59 – 60


9 شهر الملك 15 شباط / فبراير

... قال قائل بكُم فاحت نفحات الوحي في البلاد وانقلبت بها العباد إلى العزيز الحكيم. وقال الآخر بكُم أضاء سراج الذّكر وأردنا إخماده إن كان هذا جرمي فأنا أذنب الثّقلين،إننّي براء منكم وأنتم برءاء قد قضي الأمر بيننا وبينكم إنّه خير الفاصلين. قالوا قد جئت بيدٍ بيضاء وصحائف نوراء الّتي لا تهوى بها أنفسنا إن أنت إلاّ من المفسدين... كلّما تلونا عليهم آيات بيّنات قالوا إنّها مفتريات وإذا أظهرنا لهم ما عجزت عنه أمثالهم قالوا هذا سحرٌ مبين لم ندرِ بأيّ حديث تستقرّ أنفسهم ألا إنّهم من المغرقين... واذكر إذ دخل النّبيل مع أخويه مقبلاً إلى الله ربّ العالمين. أُخذوا لدى الباب بما أوحى الدجّال في صدور الظّالمين لمّا دخلوا مقرّ الحكم قيل نجد منكم نفحة الرّضوان ومن وجوهكم نضرة الرّحمن ليس لكم مقرٌّ عندنا أن اخرجوا في الحين. قال أما سمعتم أكرموا الضّيف فبهت الّذي ظلم قال أخرجوه من المدينة كذلك أُمرنا من رئيس الفاسقين...
كتاب مبين، ص 233 – 234