الرئيسية
أحدث الصور
2024-03-22, 21:06 من طرف 
العالم المادى صورة للعالم الروحى لان المبادىْ والقوانين الأساسية تحكم كل المخلوقات فكثير من الظواهر الطبيعية التى نراها فى هذا العالم لها صور فى العوالم الروحيةفلنبحث الأن بعض جوانب الروح فى ضوء هذه المبادىْ العامة . من دراسة كتابات حضرة بهاء الله وكتابات حضرة عبد البهاء يبدو أن الشبة الموجود فى هذا العالم المادى للروح هو تطور الجنين فى بطن الأم . ترى هناك تشابها كبيرا بينهما ومعرفة أحدهما ستؤدى إلى فهم محدود للآخر .
نحن نعلم ان جسم الإنسان ينمو فى رحم الأم ويحصل على اعضاء وجوارح يحتاج إليها فقط بعد خروجه من بطن الأم . نفس المبدأ ينطبق على العوالم الروحية . فالروح تترقى فى رحم هذا العالم بالحصول على الخواص الروحية الضرورية لحياتها فى العالم الأخر . فالطفل فى رحم الأم والروح فى هذه الحياة لهما صورة واحدة
الروح تستطيع أن تكتسب الصفات الحسنة فقط . نرى فى العالم المادى أن الجنين يبدأ حياته بخلية واحدة وبمرور الوقت تتضاعف الخلايا وتتكون الجوارح والاعضاء وفى النهاية تنتهى حياة الجنين ويولد كمخلوق سوى (كامل ) . هنا نلاحظ الفرق الشاسع بين الخلية التى بدأ بها الجنين حياته وبين المخلوق السوى عند ولادته . نفس هذه الظاهرة تحدث للروح فى بداية الحمل فهى خامة بدون تجربة ( خبرة ) وصفاتها وقواها مكنونة فيها ، وبارتباطها بهذا الرحم والدنيا تتطور شخصيتها وتكتسب فيما بعد صفات روحية وربانية تحملها معها الى العالم الآخر . ولكن الروح لا تحمل معها الصفات السيئة لأن هذه الصفات فى الحقيقة ما هى إلا انعدام الصفات الحسنة وليس لها وجود ، كما أن الفقر هو عدم الغنى . اذا عاش الإنسان حياة خالية من تقوى الله فستكون روحه فقيرة وتأخذ معها الى الآخرة قدرا قليلا من الحسنات
من دراسات الكتابات المقدسة نرى أنه كما أن فى هذه الدنيا درجات من الوجود فمثلا الجماد والنبات والحيوان والإنسان . وحتى فى كل درجة من هذه الدرجات أقسام كثيرة كذلك فى العوالم الروحية الإلهية تترقى الأرواح فى مراتب مختلفة حسب الخواص الحسنة التى أخذتها معها إلى العالم الآخر . الأرواح الموجود فى مرتبة سفلى لا تستطيع أن تدرك من هم فى المرتبة العليا . وهنا نرى كيف أن نفس المبدأ الذى يحكم العالم المادى أى مبدأ تنوع الخلق واختلافه يحكم أيضا العوالم الروحية